BIZKAIAKO CGT-LKNko HEZKUNTZAKO SAIL SINDIKALA
Bizkaiko hezkuntza publikoko langile gutxi batzuk, CGT-LKNren eredu sindikalak erakarrita (batzuk bertan urtetako ibilbidea izanik), gure sektoreak LOMCE-Heziberrirekin, Jaurlaritzaren jarrera inposatzaileaeekin eta murrizketekin zein sindikatuen lausotasunarekin jasaten ari zen egoerari aurre egiteko 2011 urtean gure alorreko sail sindikala osatu eta 2013an legeztatu genuen.
Gure asmoa ohiko sindikatuen profesionalizaziotik, Lakuan burututako negoziazio handiustetatik eta hurbiltasun faltatik urruntzea, eta sindikalgintzak gure artean duen sinesgarritasun faltari buelta ematea zen; aldi berean gure sektorean berebiziko garrantzia duten gaiei errotik helduz: irakasleen aurkako indarkeria eta jazarpena, interino zein ordezkoen babesgabezia eta isilpeko zapalketa, prekarietatea, lan karga burokratikoaren handitzea, ikuskaritzak eta zenbait zuzendaritza taldeen gehiegikeriak, bullyingaren aurkako protokoloen eraginkortasun falta, ikasgeletan sumatzen den bizikidetza egoera larria, etabar.
Eta gure baliabide xumeekin, administrazioaren zein sindikatu handien aldetik gutxituak eta baztertuak, borroka horretan ibili izan gara. Oñati, Errekaldeberri, Beurko edo Arrigorriaga BHItan, batzuk aipatzearren, eta Hezkuntza Sailaren aurrean.
CGT-LKN, SINDIKATU LIBERTARIOA
CGT-LKN 1910ean Bartzelonan sortu zen CNT sindikatuaren oinordekoa da. Gerra Zibilaren eta diktadura faxistaren ondorengo urtetan CNTn gertatutako zatiketaren ondorioz 1989tik izena aldatzera behartutako alderdia hain zuzen. CGT-LKNk anarkismoaren printzipio filosofiko eta etikoetan oinarrituta, berezko praktika eta antolaketa sindikala garatzen du. Haren xedea hitz hauetan laburbiltzen da:“langileon askapena haien jardunaren ondorio izango da ala ez da izango”. Oinarrizko gure printzipioen artean antifaxismoa, feminismoa, antiautoritarismoa, internazionalismoa, arrazakeriaren eta homo/les/transfobiaren aurkakotasuna, antimilitarismoa, ekologismoa etabar daude.
Gure jarduera sindikalaren xede nagusiak hauek dira:
-AUTOGESTIOA (parte hartzea) eta EKINTZA ZUZENA: langileek zuzenean, asanbladen bitartez, zuzendu eta garatu behar dituzte haien interesen defentsarako borrokak. Zentzu honetan sindikatuari dagozkion kontuak sindikatuko kideek asanblada irekietan eztabaidatu eta erabakitzen dituzte. Ordezkaritza eta koordinazio lanak , ahal den neurrian, txandaka eta guztion artean beteko dira eta asanbladen aurrean erantzun beharko dute. Hau dela eta sindikalismoa ogibide edo lanbide bihurtzearen kontra gaude, eta ahal izanez gero ez dugu liberaturik.
-AUTONOMIA: langile elkarte eta sindikatuak bestelako elkarte, erakunde, alderdi politiko edo taldeengandik autonomoak izan behar dute eta ez dute haien antolaketan zein funtzionamenduan inoren esku sartzerik onartuko. Horren harira ez du diru laguntzarik jasotzen ez negoziorik bultzatzen.
-ETIKA eta GARDENTASUNA, funtzionamenduan, eskuratzen diren baliabideen kudeaketan (ordu sindikalak, liberazioak, diru laguntzak, kuotak…), negoziazio guztietan, beste erakunde eta taldeekiko harremanetan, , eskura ditugun informazioetan.
-FEDERALISMOA: langile elkarteak haien artean batu egiten dira, askatasunean eta berdintasunean, borondatezko akordio askeen bitartez, federakundeak osatuz, baina beti ere bakoitzak bere autonomia mantenduz. CGT estatu mailako sindikatuak batzen ditu eta nazioarteko hainbat sindikatuekin elkarlanean dabil..
-ELKARTASUNA: langileen eta haien elkarteen arteko elkartasuna, elkarlaguntza eta elkarlana ezinbestekoak dira langileen borrokak aurrera ateratzeko.
-INTERNAZIONALISMOA: herrien eta nazioen izaera eta eskubideak aitortu arren hoietan diren zapaldutako taldeen eta langilegoaren nazioarteko eta mugaz gaindiko anaitasuna eta elkartasuna sustatzen dugu.
SINDIKATUAREN ANTOLAKETA
-BERTAKO FEDERAZIOAK: hiri edo herri bateko sindikatu guztiak batzen dituen elkartea. Hauek aldiz ESKUALDE (Bizkaia) edo HERRIALDE (Euskal Herria) mailako federazioetan batzen dira.
-LANBIDE ANITZEN SINDIKATUA:sektore edo jarduera batzuetan sektoreko sindikaturik sortzeko langile nahikorik edota gogorik ez badago, sektoreko sindikaturik ez duten langileak, nahiz eta lanbide ezberdinak izan, osatzen dituzten elkarteak.
-SEKTOREKO SINDIKATUA edo SAIL SINDIKALA: jarduera, sektore edo tamaina handiko enpresa berean lan egiten duten langileak batzen dituen elkartea, adibidez: hezkuntza, UPV-EHUn, metala, garraioak, Euskotren, etab.
CGT-ren HISTORIA LABURRA
1868an Guiuseppe Fanelli anarkistak, Mijail Bakunin-en eskariz, espainiar estatura bidaiatu zuen bertako langile elkarteei Langileen Nazioarteko Elkarteari atxikitako sekzio bat antolatzen laguntzera eta bidebatez ideia anarkistak zabaltzera.
1870ean espainiar estatuko langile elkarteek, bat eginda, LNEri atxikitako FRE- Espainiar Eskualdeko Federakundea– sortu zuten. Nazioarteko elkartean anarkisten eta marxisten arteko zatiketa gertatu zenean, estatuan gehiengoa osatzen zuten elkarte anarkistek, 1871an, FTRE- Espainiar Eskualdeko Langileen Federakundea– sindikatu libertarioa osatu zuten. Elkartea berehala legez kanpo jarri zuten eta garaiko anarkista guztiak bezela gogor jazarria izan zen.
1910ean Catalunyako langile elkarte anarkisten bultzadari esker berriro sortu zen estatu mailako elkarte anarkisten federakunde berri bat: CNT –Lanaren Konfederakunde Nazionala-. Urte gutxitan estatuko eta Europa mailako sindikatu nagusienetako bat bihurtu zen eta 1936eko estatu kolpearen aurkako borrokan, Espainiako Guda Zibilean zein diktadura frankistaren aurkako borrokan berebiziko garrantzia izan zuen.
1979an CNTren barruan zatiketa bat gertatu zen sektore berritzaile eta historikoa delakoen artean. Sektore historikoak izena bereganatzeko ahaleginetan epaitegietara jo zuen eta ondorioz 1989ko apirilean alderdi berritzaileak izen berri bat hartu zuen: CGT-LKN – Lanaren Konfederakunde Nagusia-. Egun CGT estatu mailako 3. indar sindikala da eta harro aitortzen jarraitzen du bere jatorrian dagoen ondare historikoa.
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Ojalá fuera tan directo y sencillo explicar qué y quiénes somos apelando tan solo a la calidad moral de cuantos formamos hoy la CGT. No lo es, pero a buen seguro que uno de los argumentos que te han acercado a nosotros o que han motivado tu curiosidad es la práctica que llevan a cabo los que hoy constituimos la CGT.
Somos, la CGT, una organización de muchos años pero con un nombre todavía muy reciente. Pleitos de familia y decisiones judiciales nos privaron un día, allá por abril de 1989, de nuestras originales siglas, las de la CNT, aunque las sigamos llevando en el corazón y sigamos tratando de merecerlas con nuestra actuación y de colocarlas en el lugar que exigen los tiempos que vivimos.
Herederos por voluntad de una historia, no por ello pensamos que ésta haya de ser intocable. Todo lo contrario, se apolillaría si no tratáramos cada día de extraer de ella lo mejor y de adaptarla a lo que demanda la sociedad actual.
Lo primero que hemos de decir es que somos una organización de personas que tratan de cambiar una sociedad que no les gusta por desigual, injusta, autoritaria y, en las más de las veces, irracional. Para ello trabajamos en muy diversos campos de lo cotidiano, de lo sindical a todo lo que tenga que ver con lo social, luchando por reparar a cada instante las injusticias que nos rodean. Somos conscientes de la dificultad de la empresa de un cambio radical del estado de cosas, pero nos aprestamos a ello en la confianza en lo inmediato nuestras condiciones de vida y forma a cuantos participan en ella en un espíritu diferente, rebelde y transformador de cuanto sufrimos y de cuanto no creemos justo.
No somos los únicos dispuestos a cambiar las cosas a mejor. Nos diferencian de otros sobre todo los medios para lograrlo. Así, nuestro principio es la autonomía. La autonomía no es otra cosa que pensar y actuar conforme al criterio de que sólo actuando juntos y con independencia absoluta, los trabajadores y cuantos se sienten explotados podremos lograr algo. Se decía que la emancipación de los trabajadores sería obra de ellos mismos o que, de lo contrario, no lo sería.
Esto que decimos significa muchas cosas. Una, que estamos al margen de partidos, poderes y doctrinas distintas de la que nos hemos dotado, y que no dependemos para nada de ninguno de ellos. Que cuanto hacemos responde a la suma de espíritus particulares de cada persona, y no a mandatos, imperativos o estrategias ajenas.
Pero otra cosa que significa es que nuestra voluntad es la de hacer las cosas por nosotros mismos. Vivimos un mundo cada vez más organizado y cuadriculado, donde las posibilidades reales del individuo de hacer cuanto le pide una voluntad respetuosa con los derechos de los demás, es cada vez menor. Por eso instamos y estipulamos la participación de todos y cada uno en la vida interna y externa de nuestra organización, en sus asambleas, en las luchas, en la responsabilidad a la hora de asumir tareas o cargos. Una organización que depende de los más listos, de los más entregados, de los que más tiempo tienen o de los que trabajan a su servicio, es una organización muerta, sin posibilidades. Cada cual debe implicarse en la tarea de todos, en la medida de su disponibilidad, voluntad y entusiasmo. Pero lo que no se consigue por uno mismo o por la contribución a lo colectivo de uno mismo, de poco sirve. Los antiguos decían también aquello de que si hay pastores es sobre todo porque hay ovejas, si hay uno que manda es porque otros han abandonado la responsabilidad que tenían en la marcha de sus propios asuntos.
Si por encima de todo ponemos la libertad individual y la igualdad de cuantos componemos esta organización, no podemos sino hacer lo propio con las entidades que constituímos. La organización de abajo hacia arriba, el federalismo, es lo que nos caracteriza. Según ello, y en el terreno sindical, diversos niveles actúan con total autonomía y se coordinan entre sí para ser más eficaces. La afiliada o afiliado se organiza primero en su sindicato que constituye el núcleo básico y soberano de la organización. Dentro del sindicato se forman las secciones sindicales que agrupan a la afiliación de una empresa o sector. Los sindicatos de una misma localidad constituyen la Federación de ese lugar. Las Federaciones Locales de cada territorio (Andalucía, Cataluña, Asturias…) forman las correspondientes Confederaciones Territoriales. Las Confederaciones Territoriales y las Federaciones de Rama de los distintos sindicatos (Metal, Sanidad, Administración Pública…) junto con el Secretariado Permanente conforman el Comité Confederal de la CGT, máximo organismo de gestión entre Congresos. Como ves, una Organización que desde el núcleo original del Sindicato se estructura en dos niveles de intervención: el territorial y el profesional.
En cada uno de los niveles se actúa independientemente. Se toman las decisiones que comprometen a esa sección, sindicato, federación de rama, confederación territorial o lo que sea, sin directrices ajenas. Así, la autonomía sólo se encuentra limitada por la pertenencia voluntaria a una organización confederal de espacio más amplio, que obliga por decisión propia a ser fiel a los acuerdos y compromisos comúnmente adquiridos.
Ello no evita la existencia de conflictos o de tensiones. Aunque resulte incómodo, la CGT tiene más que ver con la difícil diversidad que con la monótona, aburrida y sencilla coincidencia. Quizás sea porque el espíritu libre tiene por fuerza que da lugar a discrepancias y disidencias, y porque nuestro estilo no es ahogarlas mediante disciplinas o resoluciones de ningún ejecutivo interno. Los conflictos entre nosotros los procuramos arreglar con sentido común y con respeto a las partes discrepantes. Muchas veces lo conseguimos, otras no.
Y es que nos reclamamos de ese espíritu y tradición libertaria, anárquica. Por eso hablamos de y tratamos de hacer posible la relación federal, la autogestión o el que cada cual sea capaz de resolver lo suyo, la solidaridad cuando la fuerza propia no es suficiente, la acción directa para solucionar sin intermediarios nuestros problemas, la autonomía respecto de partidos e iglesias, el respeto -¡cómo no!- a las diferentes opiniones que conviven en la organización, la necesidad de llevar y compartir nuestras ganas de lucha con el mundo entero, y la voluntad realmente transformadora de esta sociedad injusta. Todo eso, y alguna cosa más, es lo que anima a los libertarios, a los anarcosindicalistas, a los sindicalistas revolucionarios, a los rebeldes. De esos somos nosotros.
Una última cuestión: ¿cuál es el escenario de la lucha por cambiar las cosas? No lo hay porque lo es todo. Allí donde está la injusticia hay que intervenir. Y se señala esto porque, como gustamos de decir aquí, somos más que un sindicato. Somos, en la CGT, básicamente un sindicato, una organización que actúa en el mundo del trabajo. Pero ni todos los problemas están sólo en ese mundo, ni sólo el trabajador clásico -si eso existe ya- tiene un sitio entre nosotros. Sindicalistas, insumisos, antiautoritarias, opositores del sexismo, ecologistas, …, cada uno en su papel, sin especializaciones revolucionarias, conscientes de que la labor transformadora está en todas partes.
Con estas pocas líneas no se pretendía -ni se consigue- sino un primer acercamiento a la CGT. Las definiciones suelen servir de bien poco, y por eso no nos alargamos más. Por encima de lo que digamos de nosotros y nosotras mismas, somos lo que somos, lo que viene a decir que la CGT no es más que la suma de éste, de aquélla, del otro, … y de ti mismo, si te animas.
EL TIEMPO QUE VIVIMOS.
Pero más allá de las presentaciones, vivimos una actualidad que merece algún comentario. Tiempos de cambio, ciertamente, instalados sobre unas posibilidades tecnológicas nuevas, sobre un agresivo discurso por parte de quienes tienen el poder, el dinero y la capacidad de decisión, sobre una pasividad preocupante por parte del sindicalismo oficial, y sobre una resignación que se extiende por el conjunto social.
Vivimos una sociedad cada día más rica y cada día con un mayor número de pobres.
Cada día con más posibilidades materiales de mejorar la vida de la mayoría, pero en la realidad, cada día más amenazante de esas condiciones de vida. Se ha impuesto un discurso -ese que llamamos neoliberal- que establece la productividad y la ganancia como únicas razones, despreciando las conquistas sociales o la necesidad de proporcionar unos mínimos vitales para la gente. La fría lógica económica se ha comido lo social. Ahí tenemos la política de privatización de empresas y servicios públicos, los recortes sucesivos a las prestaciones por desempleo, la disminución y privatización del sistema de pensiones o el retroceso y depreciación de la sanidad o de la escuela públicas.
Por desgracia, el sindicalismo no es ajeno a todo ello. Las todavía recientes firmas de la nueva reforma laboral o del acuerdo para la modificación del sistema de pensiones dejan bien a las claras cómo nuestro sindicalismo oficial, el de CCOO y UGT, está dispuesto a aceptar todo lo que le pongan delante y a tener por único horizonte el gestionar las migajas que le deja Don Dinero. Nada de movilizar a los trabajadores, nada de hacer valer su fuerza social. Y si acaso se les moviliza, ahí tenemos el ejemplo de los trabajadores de la función pública hace pocos meses: unos fuegos artificiales para justificarse esos sindicatos y aquí paz y después … congelación salarial.
Desde luego que hay otra manera de hacer las cosas, y a ella te invitamos a sumarte. Hay que hacerse valer, demostrar la fuerza que tenemos. Hay que responder a la política neoliberal que nos domina. Pero hay que hacerlo no en los discursos ni en las fotos, sino en la movilización de fuerzas que nos disponga en mejores condiciones ante la negociación. Hay que recuperar la solidaridad social, esa voz que siempre nos ha dicho que tenemos que ver en todos aquellos asuntos donde se litiga el bienestar de la mayoría. Que no hay pleitos propios y ajenos, que lo mío no acaba en las cuatro paredes de mi empresa. Que la lucha de allí es mi lucha, que las pensiones son la lucha también de los jóvenes, que la lucha contra el paro lo es también de los trabajadores más o menos estables.
En ésas estamos y a ésas te invitamos. CGT no te propone la comodidad de tener la vida arreglada a cambio de una cuota y un carnet. Nuestra oferta se limita a presentarte un espacio sindical y social desde el que defender tus derechos en compañía y apoyo de otros y otras como tú. Nada más que eso. Y nada menos.
