EL CONFLICTO COMO SOLUCI\u00d3N<\/p>\n
Hay una maldici\u00f3n en la tradici\u00f3n gitana que dice que Dios te de juicios, que quiere decir que un juicio es algo ambiguo, lento y penoso y que no se sabe el resultado; aunque creas tener buenos argumentos, si encima perteneces a un grupo social en el que la legislaci\u00f3n no te favorece, pues tienes muchas posibilidades de no ganar nada. Esa es la situaci\u00f3n de la clase trabajadora respecto a los patrones sean estos privados o p\u00fablicos.<\/p>\n
\u00bfHay alguien en el mundo que se siente a negociar algo si la otra parte no tiene fuerza o alg\u00fan tipo de poder que le obligue a ceder? Solo hay una manera de comprobar lo preguntado m\u00e1s arriba y es tener un conflicto que vale para lo personal o para lo colectivo.<\/p>\n
Desgraciadamente las personas o los grupos sociales que tengan los mejores m\u00e9todos coercitivos son los que tienen posibilidades de iniciar una negociaci\u00f3n real. Repetimos como hemos hecho en otros escritos un ejemplo actual, que ha ocurrido entre nosotros ahora mismo. Un grupo de b\u00e1sicamente trabajadoras, es decir, mujeres que en nuestro sistema suelen ocuparse de los trabajos peor pagados y con peores condiciones, y que tanto sus compa\u00f1eros muchas veces y, por descontado, los patrones las consideran m\u00e1s sumisas que sus compa\u00f1eros hombres, han hecho la haza\u00f1a de obligar a su empresa a negociar un aumento de sueldo del 25%. No hay conflicto protagonizado por otros trabajadores en los \u00faltimos 50 a\u00f1os que hayan conseguido nada parecido. Estas \u201cchicas\u201d son las mujeres trabajadoras de la empresa Inditex en Galicia. No hay que ocultar que estas mujeres con inteligencia colectiva han repudiado a sus representantes tradicionales (ugt y ccoo) y han elegido para representarlas a un sindicato de conflicto, LA CIG en Galiza y la CGT en Madrid.<\/p>\n
EL CONFLICTO RENTA JODER.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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