{"id":12116,"date":"2015-12-15T11:18:57","date_gmt":"2015-12-15T10:18:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cgt-lkn.org\/bizkaia\/?p=12116"},"modified":"2015-12-21T10:37:38","modified_gmt":"2015-12-21T09:37:38","slug":"ante-las-elecciones-volver-al-pueblo-por-jose-luis-carretero-miramar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cgt-lkn.org\/bizkaia\/archivos\/12116","title":{"rendered":"Ante las elecciones: volver al pueblo (Por Jos\u00e9 Luis Carretero Miramar)"},"content":{"rendered":"

\"memes-debate_EDIIMA20151215_0022_18\"<\/a>El 20 de diciembre se celebran las elecciones generales. Las distintas fuerzas pol\u00edticas aceran su propaganda, exponen a sus l\u00edderes en prime time, tratan de convencer a los indecisos, hacen gestos p\u00fablicos intempestivos\u2026<\/strong><\/p>\n

Lo siento, y me gustar\u00eda equivocarme, pero nada parece que vaya a cambiar demasiado<\/strong>. Un Parlamento mucho m\u00e1s fragmentado. Fuerzas emergentes que, desde distintas perspectivas, buscan un hueco en la representaci\u00f3n de la representaci\u00f3n<\/strong>, en el teatro de los gestos homologados, en el ojo del hurac\u00e1n medi\u00e1tico que, sin embargo, se encuentra, en la realidad de este siglo pleno de bifurcaciones, bien lejos del poder real, que se juega en otro sitio<\/strong>.<\/p>\n

El movimiento popular ha intentado el asalto institucional<\/strong> de una manera espec\u00edfica. Vamos a ver el resultado<\/strong>. Podr\u00eda haberse hecho de otro modo, es cierto, pero muchos de los que ahora lo dicen abandonaron sus pr\u00e1cticas y proyectos previos porque \u201ceste era el \u00fanico camino<\/strong>\u201d, al hilo de la brutal explosi\u00f3n medi\u00e1tica de las europeas. Veremos si se apoya al social-liberalismo o se practica la oposici\u00f3n. Veremos\u00a0 que sucede. Se anuncia una mayor inestabilidad.<\/p>\n

Algunos creemos que el problema est\u00e1 en otro sitio<\/strong>. No en la astucia maquiav\u00e9lica, ni en el significante vac\u00edo peronista, ni en la competencia del community manager. Ni siquiera en las apelaciones a la democracia o a las multitudes en red, el enjambre comunicativo, o a la base del partido, si la base sigue si\u00e9ndolo de un partido jer\u00e1rquico y sigue siendo base.<\/p>\n

La \u00fanica opci\u00f3n hubiese sido encabalgarse en un proceso de movilizaci\u00f3n denso y profundo<\/strong>. La gente en las calles y las conversaciones enteramente transformadas. La reapropiaci\u00f3n de la polis desde la pr\u00e1ctica cotidiana delas clases populares. De hecho, lo que estaba sucediendo. Luego volvieron las apelaciones a la normalidad, a que alguien, con buena fe, muy capacitado y muy joven, resolver\u00eda nuestro problema. \u00a0A que la pol\u00edtica es algo que hacen los dem\u00e1s.<\/strong><\/p>\n

Esa es la cuesti\u00f3n esencial para la trasformaci\u00f3n social<\/strong>: lo que no ocurre en las pantallas del televisor<\/strong>, lo que no suceden por delegaci\u00f3n, porque nos pasa a nosotros d\u00eda a d\u00eda en el trabajo, en las calles, con la familia, en el \u00e1mbito personal y colectivo.<\/p>\n

Transformar es cambiar eso: la praxis y el sentido com\u00fan corrientes. Eso implica un trabajo de educaci\u00f3n popular y densificaci\u00f3n social que se inici\u00f3 el 15 M y se abandon\u00f3 despu\u00e9s<\/strong>. Los movimientos sociales desfallecen, la clase obrera est\u00e1 autista, las conversaciones han vuelto a girar sobre lo de siempre, \u00bfalguien cree que en estas circunstancias va a derrumbarse el castillo que oculta y defiende a la oligarqu\u00eda por una simple astucia muy oportuna?<\/p>\n

Despu\u00e9s del 20 de diciembre habr\u00e1 que empezar a trabajar de nuevo<\/strong>. Volver a la base social abandonada. A la vida econ\u00f3mica, cultural, a los barrios y centros de trabajo<\/strong>. La acci\u00f3n pol\u00edtica es (o debe ser, si pretende ser revolucionaria) acci\u00f3n pedag\u00f3gica<\/strong>. Pero hay que entender, tambi\u00e9n, que una pedagog\u00eda de la liberaci\u00f3n es una pedagog\u00eda de la participaci\u00f3n y del di\u00e1logo.<\/strong><\/p>\n

La clase se dota de su propia autoconciencia en las luchas y en sus debates propios, en las acciones y en los espacios donde comparte sentidos y recursos. La intentona pol\u00edtica de la parte ilustrada de la clase media (que siempre se queda en intentona o en desenga\u00f1o, precisamente por su pusilanimidad e inconsecuencia)\u00a0 puede basarse en la identificaci\u00f3n afectiva con un significante vac\u00edo, salvador y carism\u00e1tico; pero el cambio profundo, \u201cde abajo a arriba\u201d, que reclaman las clases subalternas, precisa de un pueblo fuerte y organizado, consciente y productivo, capaz de modificar la realidad sabiendo que lo hace y para qu\u00e9 lo hace.<\/strong> Precisa de un pueblo otro que el que hay, que se autogenere en una espiral de teor\u00eda y praxis sobre s\u00ed mismo y sus propias luchas.<\/p>\n

Vamos a ver los l\u00edmites de un nuevo republicanismo populista que no se quiere identificar abiertamente como tal, pero que se dirige una y otra vez a los mismos callejones sin salida de su precedente hist\u00f3rico: cambiar sin asustar a los que mandan es imposible, cambiar sin empoderar a los trabajadores, tambi\u00e9n<\/strong>.\u00a0 La alternativa es el cambio social desde abajo, y eso pone en cuesti\u00f3n los consensos m\u00e1s b\u00e1sicos de nuestro mundo pol\u00edtico: el R\u00e9gimen del 78 (que parece que finalmente va a sobrevivir, aunque se le d\u00e9 una nueva capa de chapa y pintura), pero tambi\u00e9n el statu quo econ\u00f3mico y el equilibrio de clases, justo el l\u00edmite entre reforma y ruptura que marc\u00f3 el devenir pantomima de la Transici\u00f3n pactada en los setenta.<\/p>\n

Toca, pues, despu\u00e9s del d\u00eda 20, volver al pueblo y a las calles<\/strong>, aunque algunos sean diputados y, por tanto, muy divinos. Toca reencontrar el sentido de las luchas, la est\u00e9tica de la muchedumbre en acci\u00f3n, las canciones de la resistencia y los aromas del populacho. Toca volver a hablar con la gente, o acostumbrarse al despacho, los que hayan llegado a \u00e9l, e ir mirando si la puerta gira lo suficiente para estar colocados de por vida. Algunos tendr\u00e1n que elegir entre arriba y entre abajo.<\/p>\n

Los y las que se finalmente se queden por aqu\u00ed, tomando caf\u00e9s y escribiendo cuartillas emborronadas entre \u00a0trabajadores de lo p\u00fablico, limpiadores, mujeres del pueblo, activistas y precarios de todo tipo y condici\u00f3n, volver\u00e1n a lo de siempre: la construcci\u00f3n popular es la \u00fanica llave del cambio real.<\/strong><\/p>\n

Jos\u00e9 Luis Carretero Miramar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El 20 de diciembre se celebran las elecciones generales. Las distintas fuerzas pol\u00edticas aceran su propaganda, exponen a sus l\u00edderes en prime time, tratan de convencer a los indecisos, hacen gestos p\u00fablicos intempestivos\u2026<\/strong><\/p>\n

Lo siento, y me gustar\u00eda equivocarme, pero nada parece que vaya a cambiar demasiado<\/strong>. Un Parlamento mucho m\u00e1s fragmentado. Fuerzas emergentes que, desde distintas perspectivas, buscan un hueco en la representaci\u00f3n de la representaci\u00f3n<\/strong>, en el teatro de los gestos homologados, en el ojo del hurac\u00e1n medi\u00e1tico que, sin embargo, se encuentra, en la realidad de este siglo pleno de bifurcaciones, bien lejos del poder real, que se juega en otro sitio<\/strong>.<\/p>\n

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