![\"Emili](\"https:\/\/www.cgt-lkn.org\/bizkaia\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2015\/02\/Emili-Cortavitarte.jpg\")
<\/a>Traducci\u00f3n: Sindicato de Educaci\u00f3n P\u00fablica de Bizkaia.<\/em><\/p>\nEmilio Cortavitarte cree que hay que renovar el movimiento anarquista. Est\u00e1 trabajando en el proceso Embat de Catalunya con el objetivo de lograr un pueblo organizado y organizar los movimientos sociales.<\/p>\n
Emilio Cortavitarte (Heras, Cantabria, Espa\u00f1a, 1952) ha estado esta semana en Iru\u00f1ea. Es miembro del sindicato CGT y ha venido a explicar su experiencia en el proceso Embat surgido en Catalunya hace dos a\u00f1os. Cree que hay que organizar el anarquismo, y para eso estan intentando organizar los movimientos sociales. Ha dado una charla en Iru\u00f1ea dentro de la \u201cQuincena Libertaria\u201d organizada por el col\u00e9ctivo \u201cIdeia\u201d.<\/p>\n
Quereis organizar el anarquismo.<\/strong><\/p>\n A d\u00eda de hoy, estamos desarrollando el anteproyecto de una organizaci\u00f3n. Estamos trabajando para ver si hay posibilidad de crear una organizaci\u00f3n a la que podr\u00edamos llamar anarquista o libertaria. Pero lo m\u00e1s probable es que tengamos que crear una organizaci\u00f3n m\u00e1s amplia que eso, porque queremos reunir a aquell@s que sin sentirse ligad@s al anarquismo tienen pr\u00e1cticas parecidas. En concreto a l@s activistas de los movimientos sociales. Estamos en un momento muy interesante. Es muy posible que dentro de pocos meses en vez de un proceso estemos ante una organizaci\u00f3n. En Catalunya somos bastante gente.<\/p>\n Has solido decir que l@s que desarrollan pr\u00e1cticas libertarias son m\u00e1s que l@s que se denominan libertari@s.<\/strong><\/p>\n Iniciamos el proceso con algunas ideas b\u00e1sicas y esa era una de ellas. En los movimientos sociales, y especialmente en los movimientos que se oponen radicalmente al sistema y al capitalismo, hay personas que defienden la democracia directa. A fin de cuentas esos son planteamientos del movimiento libertario o anarquista. Pero eso no quiere decir que tengan que autodenominarse as\u00ed. A nosotr@s nos dan igual las etiquetas.<\/p>\n Reivindica\u00eds el anarquismo social.<\/strong><\/p>\n En el movimiento anarquista hay muchas personas que estan de acuerdo con lo que nosotr@s planteamos, pero por costumbre no se han atrevido a dar el paso. Hemos realizado un llamamiento tanto al interior como al exterior del movimiento libertario.<\/p>\n En vuestra p\u00e1gina web decis que hay que renovar el anarquismo. \u00bfQu\u00e9 carencias tiene el movimiento?<\/strong><\/p>\n Creemos que la elaboraci\u00f3n de un programa, m\u00e1s que te\u00f3rica tiene que ser pr\u00e1ctica. Algunas cosas hist\u00f3ricas son validas, pero otras no. Esas cosas que no son validas tenemos que adaptarlas y replantearlas. No creemos en una organizaci\u00f3n o movimiento cerrado en banda. Tiene que ser algo que de respuestas a cada momento y situaci\u00f3n, y muchas veces sen os plantearan contradicciones. Aunque reivindicamos cosas del pasado, no queremos traer el pasado al presente. La organizaci\u00f3n no es una barrera ideol\u00f3gica.<\/p>\n Las organizaciones con objetivos electoralistas \u00bfrompen los movimientos sociales?<\/strong><\/p>\n Si y ese tema nos preocupa mucho. No tenemos la misma actitud que el movimiento libertario \u201ctradicional\u201d; nosotr@s no predicamos la abstenci\u00f3n activa. En algunos territorios de lo que llamamos Estado espa\u00f1ol han surgido situaciones que han despertado la esperanza de muchas personas. Eso, en principio, nos parece bien. Pero argumentar esas ilusiones para descapitalizar los movimientos sociales nos preocupa. Los movimientos sociales estaban antes y estaran despu\u00e9s de las elecciones. Deben tener autonomia para actuar.<\/p>\n La \u00e9poca actual \u00bfes buena para renovar el anarquismo?<\/strong><\/p>\n Ha habido m\u00e1s intentos para hacer lo mismo; por poner un ejemplo yo participe en la iniciativa denominada \u201cAlternativa Libertaria\u201d. En la Pen\u00ednsula no se ha desarrollado mucho; pero fuera se ha trabajado mucho, por ejemplo en Chile, Brasil o Kurdistan. En todos los casos tienen una caracteristica com\u00fan: un pueblo organizado. Esa es la base, una clase popular organizada; fuertemente organizada. Aqui lo m\u00e1s parecido son los movimientos sociales. Pero, por desgracia estan demasiado atomizados. Aun as\u00ed creemos que ahora es el momento de innovar porque esots se han reactivado haciendo frente a la crisis-farsa.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 les ofrece el proceso?<\/strong><\/p>\n Muchas pr\u00e1cticas de los movimientos son antiautoritarias, de democracia directa. Pero a los movimientos sociales les falta cohesi\u00f3n. Proponemos que esa gente se coordine, que trabajen junt@s. No para controlar los movimientos, sin opara dotarlos de m\u00e1s autonomia. Queremos que sean m\u00e1s independientes, del estado, de las instituciones, de los partidos y tambi\u00e9n del proceso Embat.<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo va\u00eds a estructurar la organizaci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n La estructura la tenemos en la pr\u00e1ctica. Nos hemos autoorganizado en dos niveles; por territorios y por tem\u00e1ticas. No hemos querido reproducir los sectores productivos as\u00ed que trabajamos los aspectos comunes: vivienda, sanidad, educaci\u00f3n, el mundo laboral, la economia alternativa, el feminismo, la ecologia social\u2026 Trabajamos en asambleas. Pero nuestra estructura mas que circular es espiral. La espiral te situa en la situaci\u00f3n que tienes en un momento concreto. Nos parece m\u00e1s democr\u00e1tica.<\/em><\/p>\n